Стилистика беларуского кузнечного искусства

Общность свидетельствует или об общей мастерской потиров и у православных, и у католиков, или о подражании православных мастеров формам католических изделий. П.Красовицкий также отмечает, что в декоре и формах белорусских потиров чувствуется влияние Запада. Это проявляется в отсутствии сюжетных изображений, которые характерны для православной церкви. Потиры обычно украшены лишь орнаментом, нередко накладным.

Таким образом, на стилистику белорусских изделий конца XVI – начала XVII в. оказывало сильное влияние местное культурное окружение. Белорусский художественный металл того времени характеризуется органичным сплавом готических и ренессансных традиций. Со временем ренессансная стилистика становится господствующей. Примером такой чистоты выражения стиля могут служить серебряная цепь из слуцкого Троицкого монастыря и подписной, датированный 1580 г. крест слуцкого князя Юрия Олелько из минского собора Петра и Павла.

На кресте сохранилась лишь часть сложного орнаментального плетения, имеющего некоторое сходство с декором алтарных дверей Благовещенской церкви Супрасльского монастыря. В прямоугольных пластинчатых звеньях цепи, в типичном для эпохи Возрождения орнаменте изображены головки трех ангелов. Этот мотив был популярным в XVII в. Он использован в потире Прокопа Дорофеевича 1645 г., в потире 1666 г. из церкви в Ружанах (ГХМ) и др. В проработке голов, крыльев ангелов чувствуется характерное для барокко стремление к следованию натуре. У ангелов довольно точная мелкая прочеканка лиц, крылья – в характерном изломе, с разделкой перьев. Подобные мотивы встречаются в XVII в. в керамических рельефах, резном дереве.

Характерным произведением того времени можно считать пластину, выполненную в честь иконы «Благовещение» в 1640 г. (ГМ). Размер ее довольно большой, почти полметра в высоту. В сочных завитках типа «ушной раковины», при выполнении которых мастер стремился придерживаться симметрии, помещены два клейма: прямоугольное с посвятительской надписью, а выше овальное, в котором выгравирована сцена «Благовещение». Овальную рамку поддерживают две фигуры, выходящие из завитков. Под прямоугольным клеймом в завитки в компонован фамильный герб с короной. Чувствуется непосредственность, наивная непринужденность в решении орнаментальных и изобразительных мотивов. В декоре уже ощутимо влияние барокко.